状、ご会場、お料理、引出物など皆様に代わりまして一切
のご用命を賜ります。
初七日と四十九日のご法要
今は亡き故人を偲びつつ月日を定めて法事をつとめます。この法事は個人への報恩感謝の
意を表すところに意味があります。法事の日時を決める場合はまずお寺に相談しましょう。
意を表すところに意味があります。法事の日時を決める場合はまずお寺に相談しましょう。
法事は、仏の教えに出遇う機会ですから、大人も子供も縁のある者はそろって出席しましょ
う。仏教では、現世から来世に至る過程を「中陰」と呼び、その期間は四十九日間あるといわ
れます。
う。仏教では、現世から来世に至る過程を「中陰」と呼び、その期間は四十九日間あるといわ
れます。
「初七日」 ご臨終から数えて六日目の晩のこと。葬儀にひと区切りをつける意味もあり
ます。
「四十九日」 この日をもって忌明けとし、ご法要の後精進おとしのお斎（会食）が行われます。
百ヶ日から一周忌のご法要
しずつ現実の世界へと移していきます。
「一周忌」 死後満一年に行われるご法要。もっとも血縁の濃い人々も、この日をもって喪が
空けると考えてよいでしょう。
「新盆」 亡き人が初めて迎えるお盆で、とくに丁重に仏の供養をし、僧侶にお経をあげて
いただき、お墓参りをします。
三回忌から五十回忌のご法要
一周忌がすむと、その後は三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十五回忌、（二十三回
忌）、二十七回忌、三十三回忌、五十回忌のご法要をそれぞれ行います。
年忌法要は、亡くなった年も一年と数えるので三回忌は満二年目になりますが、それ以降の
招待者はごく親しい人にしぼるのが普通のようです。法要後はやはりお斎（会食）を行うならわ
しです。
「月忌、祥月命日」 月ごとにめぐってくる命日が月忌、毎年めぐってくる命日が祥月命日です。
「弔い上げ」 三十三回忌または五十回忌で区切りをつけ、以降は先祖代々として供養
します。
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写真は引出物の一例です。
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